MI AMIGO DEL CIELO SAN JUAN NEUMANN

Alguien que me ha enseñado a lanzarme a realizar mi servicio esperando que la divina providencia de Dios me preceda es mi amigo del cielo San Juan Neumann y cuando estoy en apuros que parece que no veo nada le digo... eh... Juan tú me metistes a esto..sacame de este apuro intercede por nosotros .. y él se sonrie

VOY A GRITAR AL MUNDO MI AMOR POR TI.!

Voy a gritar al mundo mi amor por ti, aunque se rian, se burlen porque no te merezco.No limitare ni mis sentimientos, ni mis emociones, ni mi locura que humanamente presiento..Voy a gritar al mundo mi amor por ti... y mis hermanos los de la tierra y los del cielo que muchas veces bajan ayudarme .. porque saben que sola no puedo...si quiero llorar no detendré mis lágrimas, si quiero reir dare rienda a mis cachetes y si  de alguna manera mi corazón se entristece, o se endurece  no se los ocultaré  para que vean en verdad que soy un simple mortal con grandes defectos ..pero que con sus oraciones podrían interceder por mi salvación.Hoy que en mi corazón se agitó San Juan Neumann, en mi senti que bajaba para decirme, te quiero no te olvides de mi..me dió risa, lágrimas y consuelo..no estoy sola!  si se me antoja quedarme en silencio o hablar lo haré.. pero que con mi silencio o mi palabra pueda pronunciar mi amor por ti.. prometo gritar al mundo con miedo o sin miedo TE AMO!.

JUAN NEUMANN ES MI PEQUEÑO AMOR.. UN DIA PEDI A DIOS CONOCERTE Y ENAMORARME DE TI .. ME LO HA CONCEDIDO... ESTOY SEGURA QUE ESTAS INTERCEDIENDO POR NOSOTROS MI AMIGO DEL CIELO... 5 DE ENERO.

"Porque ésta es la voluntad de Dios: vuestra santificación" sAN pABLO.

LA SANTIDAD  ES EL ADORNO DE TU CASA...ES UNA GRACIA QUE VIENE DE DIOS. NO ES QUE TE LA PROPONGAS ,ESTAS LLAMADO ..  ES UN REGALO DE DIOS..
A VECES TE DAS CUENTA DE ELLO POR TUS ASPIRACIONES.. ACTITUDES EN LA VIDA.. ..EN LO PERSONAL A VECES LE DIGO AL SEÑOR TE HAS PROPUESTO QUE SEA SANTA?... A VECES LE DIGO YO NO QUIERO SER SANTA..VERDAD QUE ME AMA MUCHO , EL MAS QUE YO QUIERE MI SANTIDAD...NO ESTOY HABLANDO DE NUESTROS SANTOS CONSAGRADOS POR LA IGLESIA ,EL PAPA... ESTOY HABLANDO DE UN MODO DE VIDA A LA QUE TODOS SOMOS LLAMADO POR CRISTO QUE ES SANTO.... OH DIOS... RECUERDO UNAS PALABRAS DE SAN FRANCISCO DE ASIS  NUNCA BASTANTE... VERDAD NUNCA BASTANTE..NUNCA SUFICIENTE..NUNCA ES MUCHO LO QUE UNO PUEDA HACER... O  PADECER A MEDIDA QUE DIOS ME REGALA HACER UN SERVICIO    SIENTO LO MISMO COMO QUE NO HUBIERA HECHO NADA... Y NO ES PORQUE ME PONGA A DECIR LO HUBIERA HECHO MEJOR, O LO HUBIERA HECHO DE TAL MODO SINCERAMENTE NO... NO HE SENTIDO TAMPOCO INCONFORMIDAD .. NI HE DADO MOTIVO DE ELOGIOS GRACIAS A DIOS, SINO PORQUE DIOS TODO LO HA HECHO Y EL OCUPARTE ES UNA GRACIA NO ME CANSO DE REPETIRMELO Y ME ALEGRA ...TAMBIEN TE HACE SANTO  EL SEÑOR CUANDO NO TE OCUPAN Y TE IGNORAN ME HA PASADO MUCHO Y EL ME HA ENSEÑADO A VIVIRLOS CON ÉL  ,CLARO QUE ME HA HECHO PASAR POR ETAPAS DE CONVERSIÓN, DE LUCHAS, DE SUFRIMIENTOS PERO EN TODO EL ME HA DADO  MOTIVOS PARA ASPIRAR A ESE DON TAN GRANDE QUE ES LA SANTIDAD...TODO LO HA HECHO BIEN..DESDE LAS PEQUEÑAS  HASTAS LOS GRANDES ACONTECIMIENTOS QUE PODIDO VIVIR, AUN EN MIS EQUIVOCACIONES DIOS LES HA DADO SENTIDO  A MIS EQUIVOCACIONES , A MIS PECADOS... SAN PABLO DESTACA "Porque ésta es la voluntad de Dios: vuestra santificación" (4,3).DIOS VERDAD ERES PERFECTO..HAY COSAS QUE YO NO PUEDO HACER  Y CUANDO VEO EL LO HACE POR MI EJEMPLO RENUNCIAR A MI MISMA NO PUEDO PERO CUANDO VEO EL LO ESTA HACIENDO POR MI..ES CUANDO A VECES LE DIGO NO QUIERO SER SANTA PORQUE CONTRADICE MI YO..PERO EL  ME AMA MUCHO......QUE PUEDA DECIRTE SI... AMEN...TODO LO HAZ HECHO BIEN.

EL SILENCIO

DIOS NO TENGO PALABRAS.. el silencio me abraza..me dejo abrazar por el... verdad me he quedado sin palabras... el pensamiento tampoco quiere hablar hace silencio... porque espera en el señor...toda palabra que pueda pronunciar podria ir contra mi ...  no quiero irme  a la defensa...al juicio-- porque no decir acusarme...el silencio me abraza y la palabra hace silencio.. Dios va a hablar..se que va hablar--mi cuerpo  ..mi alma se silencian- Dios va a hablar... todo esto  fue dias antes.. hoy ya estaba ante él y lo abraze de espalda cerre muy fuerte mis ojos,mis brazos, mi corazón y dije unas palabras que quedan en el secreto de este gran silencio , lloré...me amó...Oh Dios quiero ignorar muchas cosas por ejemplo el mal..porque Dios es bien y yo soy de Dios..si abunda el amor de Dios para ser compartido se lo dare al que lo quiera, y al que no lo quiera, lo siento tambien se lo dare...Despues de salir de este pequeño encuentro con mi señor--sali a la calle  a ver como se iba a recibir a cristo, rey del cielo y la tierra.... y vi como los llamados habian acogido a mi señor... y me llamo alguien por favor venga a mi casa.. oh Dios .. parecia que no era el momento oportuno ir--- pero se me quedo viendo e insistio venga a mi casa..vea a mi esposa------ dije con tantas cosas mi señor que dire--- y llegue me dieron una silla, salude a todos un matrimonio, un niño... me dieron un resfresco y me dijeron para que siga adelante y de momento estaba hablando del amor de cristo... cuanto le quiero amar..servir.. ellos me escuchaban y miraban correr  lágrimas de amor de este amor que aun  no se entrega este era el momento donde el silencio se hacia palabra,besos,sonrisas,lágrimas, entrega .. Dios en mi prójimo.. en mi hermano- y Dios hablaba en ellos para que siga adelante.

El Amor

Hoy decia un sacerdote muy apreciado y querido por mi.. algo muy real ...verdadero .. que el amor no es darse besitos y suspirar y decir que lindo... o siento algo en el estómago.,,mariposas en el estómago... El amor ..el verdadero amor duele
y todavia si te clavan al corazón un puñal con sal y limón arde.. al inicio me causo gracia.. como lo expreso pero es verdad.. continuo diciendo ese es el verdadero amor que tiene la capacidad de sufrir y perdonar eso si es amor verdadero a la persona que amas. Tambien decia que cuando descubrimos el amor a cristo ..la necesidad de descansar.. de vivir ya no podemos estar sin él.. y que solo nos podemos comprender..entender en el amor de cristo... cierto mi muy apreciado amigo P.Helberth Gerardo Guevara Rivera

Mi amigo Pancho+ Sacerdote, misionero y su voto a la santa pobreza

Hoy me encontre con mi amigo de juventud hasta el día de hoy  mi amigo, hermano, sacerdote y misionero cada vez y cuando viene a nicaragua nos encontramos tenemos un momento de confesión, de consejo, de humor, de regaños es al unico sacerdote que llamo por su nombre ambos tenemos la misma edad y se llama pancho estoy autorizada por él a contar un poco de nosotros tratando de ocultar quien es ... porque es sencillo y dice que lo que me comparte es para que ambos nos ayudemos a crecer en el amor de cristo y me compartio algunos secretos de como lleva su santa pobreza...el viene de una familia de dinero como le conoci ,desde joven sintió el llamado.. y su familia muy cristiana le permitieron estudiar en escuela pública y estudiar idiomas  por  cursos independientes por eso habla inglés,frances, italiano y asi pude conocer a mi amigo  es   guapo y dije pancho con tantas mujeres  lindas y vos lindo quien sabe ?.. bien eso  lo quiero descubrir.. me dijo. siempre compartimos muchas cosas y a pesar del tiempo y distancias siempre  juntos... hoy quiero compartir su voto de pobreza  como lo logras le pregunte con tu familia y amigos  bien me contesto te revelare mi secreto talvez te ayude ... les cuento tiene un celular mas sencillo que el mio .. y dije pancho ..  y me contó : me regalaron para mi cumpleaños  un blackberry  lo recibi    pero lo vendi ,compré este y el resto lo comparti con los pobres... tambien me regalaron unos zapatos pero tenia estos  y estan bien , entonces los comparti con un pobre...tambien me regalaron un reloj se vendió bien y se compartio...pancho..pancho... le dije... si y muchas camisas y pantalones  pero me deje lo necesario lo demas a compartir ... pancho me dio su secreto por amor y porque se lo pedi... no lo ha hecho para lucirse sino para gloria de Dios me da alegría pancho como  defiendes tus votos...  me ayuda mucho tu experiencia y tratare de compartir  y hacerla mia...gracias por compartirme..gracias por ser mi amigo.. gracias por nunca olvidarme ,mi hermano pancho... quien puede entender a un hombre enamorado de cristo y sus  hermanos?"se me  olvidaba  participarles  mi amigo Pancho me trajo un regalo... el sabe que me gustan las mariposas me trajo una oruga que la puso en una repisa de madera para que yo vea salir del capullo a mi mariposa que seguro va volar! "

DI A LUZ EN TIERRA SANTA

Nunca he dejado de pensar en mis primeros hijos en la fe.. les llevo en mi por siempre, aunque estemos distantes geográficamente, me robaron el corazón..mis oraciones siempre, si sufren sufro con ellos .. si estan alegres me hacen la madre más feliz..siempre estoy pendientes a ellos... AUNQUE NO LES VEA siempre estoy pendientes de ellos-- su padre les quiere y cuida mucho..se los confio a él como un día me los concedió a mí...pienso en cada rostro..historias..hechos..sonrisas,gestos,lágrimas que compartimos juntos...no miraba la edad de ellos solo eran niños,jovenes,adultos, hombres y mujeres y a todos les miraba como a mis pequeños--- que presumida diran... si, soy su madre en la fe-- mis hijos son del campo se levanta muy temprano y bendicen a Dios por todo  y les amo mucho me han robado el corazón ... di a luz en la tierra Santa de Guatemala , su madre de Nicaragua y su padre del Cielo Jesús me los cuide porque se que los ama mas que yo.. y les amo mucho!.. bendito padre que a esta estéril le distes muchos hijos! sin merecerlo-

Misioneros Redentoristas orantes dia y noche.

Estamos en  Mision nos levantamos  y acostamos orantes, habia leido muchos libros interesantes sobre la oración...  la palabra..  sobre jesús...pero todo puede ser nada sino lo vives y lo compartes... esta fue mi oportunidad .. siempre quise ser contemplativa de cristo y me acerque mucho a esta gracia pero, lo logre hasta encontrarme con unos niños en una de la aldeas .donde los padres enviaron a sus hijos a la iglesia, a la mision... y les dije vamos a orar... no habia terminado de decirlo cuando los miraba a todos por igual en un gran recogimiento..cerrados sus ojitos, ponian sus manos juntitas..su cabecita inclinada...  mente y cuerpo recogidos ..  era un recogimiento que venia de muy dentro...el primer dia hice yo la oración de inicio ..al final pregunte  quien desea hacer la oracion final..todos  levantaron sus manitas ... y el que escogia salia de su boquita una oracion tan intima que yo nunca antes habia logrado y los demas recogiditos orantes...aqui aprendi a orar...a recogerme ..a contemplar a Dios.... en los pequeños me hice pequeña... cierro mis ojos me acuerdo de mis pequeños maestros en la oración ..niños que contemplan A Dios.

COMO MISIONAR POR EL MUNDO SIN VIAJAR

EN EL MES DEL ROSARIO MISIONERO FUIMOS BENDECIDOS MUCHAS FAMILIAS... DE MUCHOS CONTINENTES AFRICA,AMERICA, EUROPA,OCEANIA,ASIA LA INTERSECCION DE LA VIRGEN MARÍA  Y DE CADA UNO DE NUESTROS SANTOS ORANTES..EL CIELO Y LA TIERRA SE UNIERON EN ORACIÓN  POR EL MUNDO... CADA FAMILIA NOS ABRIO LA PUERTAS DE SUS CASAS, DE SU CORAZÓN,DE SU INTIMIDAD... Y SE UNIERON A LA ORACIÓN.. RECORDE A LA PATRONA DE LA MISION SANTA TERESITA DEL NIÑO JESÚS  QUE MISIONO SIN NUNCA SALIR DE SU CONVENTO, SINO CON SU ORACIÓN... ASI NOSOTROS MISIONAMOS POR CADA CONTINENTE SIN SALIR DE NUESTRO PAÍS..PERO CADA DÍA VIAJABAMOS CON LA ORACIÓN A CADA PAIS .. CONTINENTE Y PERSONA DEL MUNDO--VIAJAMOS SIN VIAJAR Y SIN POSEER EL DON DE LA BILOCACIÓN... COMO NUESTRAS ALMAS SE UNEN ANHELANDO--LA PAZ,EL AMOR,LA ESPERANZA Y QUE EL AMOR DE CRISTO NOS DEVUELVA LA DIGNIDAD DE HIJOS DE DIOS... CADA DÍA..CADA NOCHE..FIN DE SEMANA DESPUES DE NUESTRAS JORNADAS LABORALES NOS REUNIAMOS EN NUESTRA CAPILLA NIÑOS,JOVENES,ADULTOS  PARA LUEGO DISTRIBUIRNOS CASA POR CASA MEDITANDO EL SANTO ROSARIO...Y COMPARTIMOS ANTE EL SANTISIMO LAS GRACIAS RECIBIDA POR DECIR SI A LA MISION ENCOMENDADA POR NUESTRA IGLESIA-- AGRADECEMOS A NUESTROS SACERDOTES MISIONEROS REDENTORISTAS POR TAN PRECIOSO REGALO .. REGALO DEL CIELO.. COMO VIAJAR  SIN VIAJAR Y COMO SENTIR A CADA HERMANO DEL MUNDO  EN NUESTRO CORAZÓN ASI SENTIMOS NOSOTROS IGUAL.. QUE OTROS HERMANOS REZAN POR NOSOTROS...QUE ESTE MES SOLO SEA EL INICIO DE NUESTRA ORACIÓN EN FAMILIAS-

Me urge el Silencio....

Oh Dios quiero muchas veces no tener que hablar..y guardar un gran silencio ... descansar mis pensamientos... sentimientos..guardar silencio...y no solo exterior sino callar mi corazón.. mi razón..... sin defensa,sin derechos ... quiero guardar silencio  por amor..por amor guardar silencio...en ese silencio solo cabe el amor..a veces tengo que romperlo porque muchos le llaman orgullo o soberbia.. conozco muy de cerca estos  pecados... y rompo el silencio solo por no hacer pecar al otro.. y sufro pero al romperlo hago feliz al otro-- pero no mi silencio es por amor...y que delicioso es cuando en tanto bullicio externo  me quedo en ti mi señor...esperando en tu palabra...esperando en tu  palabra... he tenido que aprender a llevar mi clausura en  medio del mundo en el que vivo pero no pertenezco...amado mio ven en medio de tantas palabras donde solo basta la tuya.

SAN JUAN DE LA CRUZ, CREADOR DEL SÍMBOLO
El creador del símbolo de la noche oscura San Juan de la Cruz, que según declaración de su compañero Eliseo de los Mártires: «Supo y sintió altamen­te de la oración y trato con Dios, y a todas las dudas que le proponían acerca de estos puntos, respondía con alteza de sabiduría, dejando a los que le consultaban muy satisfe­chos y aprovechados», nos enseña que su tesis se resume en que para llenarse de Dios hay que vaciarse de uno mismo y que el método para conseguir este vacío para que la nada y el todo se fundan en uno lo enseña en sus tratados, Subida del Monte Carmelo y Noche oscura del alma. El describe la noche oscura por la que el alma tie­ne que pasar para entrar en la tercera y última etapa de la unión con Dios, como «la fuerte lejía de la purgación de esta noche del espíritu, sin la cual no podrá venir a la pureza de la unión divina». Es una verdadera desolación de orden espiritual: mientras el alma anhela a Dios y se siente abandonada por Él.
Pero como no es lo mismo leerlo escrito que verlo practicado, trataremos de lo que, lo que en teoría y doctrina, ha expuesto San Juan en su Noche oscura, puedan verlo los lectores expresado y encarnado en la vida de cada día por personas que han decidido vivir a fondo y coherentemente, empezando por la vida del mismo San Juan de la Cruz desde niño para culminarlo en su vida de extrema pobreza y de persecución de sus propios hermanos hasta su secuestro en la cárcel de Toledo, donde fue torturado, amenazado de muerte, chantajeado y pudriéndose en aquel estercolero, para terminar con una consanguínea suya, Teresita del Niño Jesús, que la vivió con heroísmo paradigmático.
LA MADRE TERESA DE CALCUTA
Más recientemente la ha vivido la Madre Teresa de Calcuta. Un libro recién publicado por el postulador de la causa de canonización de la Beata Madre Teresa de Calcuta, Brian Kolodiejchuk, «Madre Teresa: Ven y sé mi luz» («Mother Teresa: Come Be My Light». y ha sido publicado por la editorial estadounidense Doubleday. El autor declara que su noche oscura fue una especie de martirio debido a la presencia-ausencia de Dios. En una de sus cartas, la Madre Teresa dice: «Hay tanta contradicción en mi alma: un profundo anhelo de Dios, tan hondo que hace daño; un sufrimiento continuo, y con ello el sentimiento de no ser querida por Dios, rechazada, vacía, sin fe, sin amor, sin celo... El cielo no significa nada para mí, me parece un lugar vacío!». Este sufrimiento lacerante, provocado por el vacío de Dios, es el signo de un fenómeno positivo. Es una presencia-ausencia por la que Dios está presente pero no es experimentado. El que la Madre Teresa pudiera pasar horas ante el Santísimo, como dicen los testigos que la vieron, casi extasiada y lo hiciera en estas condiciones, demuestra que es un verdadero martirio, porque para quien no experimenta a Dios y siente ese vacío, estar durante horas quieta ante el Santísimo significa estar entre llamas. No hay que escandalizarse por estos escritos de la Madre Teresa, pues esto hace más grande su figura, no la empequeñece, pues los ateos “normales”, comunes, no se afligen por la ausencia de Dios; por el contrario, para la Madre Teresa era la prueba más terrible que podía vivir.
LA MADRE TERESA GRANDE EN LA SANTIDAD
La Madre Teresa tiene verdaderamente la talla de los grandes de la santidad cristiana, precisamente por su capacidad de esconder estos fenómenos, de vivirlos personalmente en lo íntimo de su corazón. Quizá lo hizo precisamente en expiación por este ateísmo creciente que se da en el mundo de hoy, pues en el fondo la Madre Teresa vivió este vivir como si Dios no existiese positivamente, con fe, del lado de Dios. La «noche oscura», «es muy conocida en la tradición cristiana; lo nuevo ha sido la manera en que la vivió la Madre Teresa. Pues mientras la “noche oscura del espíritu” de san Juan de la Cruz es un período preparatorio al unitivo, en el caso de la Madre Teresa parece que fue estable, desde que comenzó su gran obra de caridad, hasta el final. Creo que la Madre Teresa es la santa de la era de la comunicación, pues esta “noche del espíritu” la protegió de la posibilidad de convertirse en víctima de los medios, dejándose exaltar a sí misma. Era una especie de escudo para atravesar la era de los medios de comunicación. La interminable noche de algunos santos modernos es el medio de protección para los santos de hoy, que viven y trabajan constantemente bajo los focos de los medios. Es el traje de amianto para quien debe ir entre las llamas; el aislante que impide a la corriente eléctrica salir, provocando cortocircuitos. Lo mismo podríamos decir del Juan Pablo II. De hecho, ella misma decía que ante los más grandes honores y ante el interés de la prensa, ella no sentía nada porque vivía este vacío interior.
SANTA TERESA DE JESÚS
Santa Teresa de Jesús, la gran mística de Ávila, describe así la suya: «Oh válgame Dios, y qué son los trabajos interiores y exteriores que padece un alma hasta que entre en la séptima morada... Ningún consuelo se admite en esta tempestad ... », San Pablo de la Cruz y Santa Juana Chantal, también sufrieron la noche oscura, la “noche amable más que la alborada”.
SAN PÍO DE PIETRALCINA
El Padre Pío de Pietralcina estuvo convencido toda la vida de que sus famosos estigmas en manos y costado no eran un signo de predilección y de aceptación de parte de Dios, sino, al contrario, de su rechazo y del justo castigo divino por sus pecados. El santo italiano llega a decir que «el sufrimiento del alma en este estadio es tan grande que sólo es comparable al del infierno».
PEDRO Y PABLO
San Pedro, apóstol, cabeza del círculo más íntimo de Jesús que lo deja todo por seguir al Maestro, duda sin cesar, y lo niega tres veces. Y San Pablo, el apóstol advenedizo, decía: «Para que no me engría con la sublimidad de esas revelaciones, me fue introducido un aguijón a mi carne». La espina en su carne era el silencio de Dios. Aunque vicarios de Cristo en la tierra, también los Papas tuvieron dudas de fe y se plantearon preguntas radicales sobre el sentido de la vida y de la inmortalidad.
SAN FRANCISCO DE ASIS
La noche oscura de San Francisco de Asís fue una crisis, una prueba terrible. Tuvo el sentimiento de fracaso. Allí le esperaba Dios. Fue una suprema purificación. Con el alma desgarrada, el pobre de Asís avanzó hacia una despojo de si completa y definitiva. A través de la turbación y de las lágrimas iba por fin a llegar a la paz y la alegría.
ROSA DE LIMA Y CATALINA DE SIENA
A Rosa de Lima, como a santa Catalina de Siena, se les concedió la gracia mística de participar físicamente en la pasión de Jesús y Rosa durante quince años tuvo que atravesar la dura experiencia interior de la ausencia de Dios, ese sufrimiento del espíritu que san Juan de la Cruz llama la "noche oscura". La de Rosa fue una vida escondida y atormentada que, dócil al Espíritu Santo, alcanzó las más altas cumbres de la santidad. En uno de los misteriosos mensajes que recibió del Señor. "Que sepan todos le confió Jesús— que la gracia sigue a la tribulación; entiendan que sin el peso de las aflicciones no se llega a la cumbre de la gracia; comprendan que en la medida en que crece la intensidad de los dolores, aumenta la de los carismas. Ninguno se equivoque ni se engañe; esta es la única y verdadera escalera hacia el paraíso y, fuera de la cruz, no hay otra vía por la que se pueda subir al cielo".
EL PAPA BEATO JUAN XXIII
El Papa Beato Juan XXIII, que tu­vo la inspiración de convocar el Concilio Vaticano II, el Concilio del «aggíornamento» para poner al día a la Iglesia, ante las inflexibles críticas de gran parte de la Curia romana llegó a dudar de que su intuición fuese obra de Dios. A Pablo VI se le conoce como el Papa hamletiano: su pontificado estuvo lleno de dudas. Antes de morir aseguraba: «El humo de Satanás ha entrado en la Iglesia». Juan Pablo II tenía una fe instinti­va, mística. No necesitaba creer: para él Cristo era evidente, aun en medio de las tinieblas interiores. Benedicto XVI es un intelectual posmo­derno: cree a fondo, no obstante las dudas. La fe para él es una continua victoria de la razón. Que Dios existe y Jesús es su Hijo lo demuestra con razonamientos. Pero la razón se topa a menudo con el silencio de Dios.
TENTACIONES DIABOLICAS Y ESPIRITUALES
En la noche se sufren dos tipos de tentaciones. Las diabólicas, en las que Satán impide dormir, como a san Juan María Vianney o llevar una vida normal. Las espirituales, intentan destruir la fe, sembrando dudas sobre la existencia de Dios. Es el peaje de los que aspiran a llegar a las cumbres de la santidad: filósofos, Papas, santos y el mismo Jesucristo, que fue tentado en la montaña por Satanás en el huerto de Getsemaní y en la cruz, ha dicho el cardenal español Julián Herranz. El Nazareno murió gritando: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?».
Y de Jesús abajo, todos los grandes pasaron por el mismo trance. María duda del anuncio del ángel de que va a ser madre de Dios: « ¿Cómo puede ser eso?». También José, envuelto en un mar de dudas ante el embarazo de su esposa, estaba decidido a re­pudiarla, hasta que el ángel le anunció: «Eso es cosa de Dios»
ALFONSO MARÍA DE LIGORIO, VICENTE DE PAUL Y NICOLAS FACTOR
San Alfonso María de Ligorio atraviesa un terrible período de "noche obscura del alma", sufre tentaciones sobre su fe y sus virtudes. Se ve abrumado por sus escrúpulos, temores y alucinaciones diabólicas, durante dieciocho meses, con intervalos de luz y reposo. A esto le siguió un periodo de éxtasis, profecías y milagros.
Preguntaba el Beato Nicolás Factor a San Luis Beltrán: « ¿Qué os parece, Luis, me salvaré?» Ésta fue su cruz mental, la noche oscura, el contrapeso de las gracias extraordinarias durante toda su vida, que se hizo sentir más pesadamente desde la muerte del amigo en octubre de 1581.
También San Vicente de Paul sufrió una terrible tentación contra la fe, que aceptó para lograr que Dios librara de esa tentación a un amigo suyo. Esto lo hizo sufrir hasta lo indecible y fue para su alma "la noche oscura". A los 30 años escribe a su madre contándole que amargado por los desengaños humanos piensa pasar el resto de su vida retirado en una humilde ermita y lograr que Dios librara de esa tentación a un amigo suyo. Cae a los pies de un crucifijo, consagra su vida totalmente a la caridad para con los necesitados, y entonces empieza su verdadera historia gloriosa.
El Catecismo señala el ejemplo de Abraham, que “creyó contra toda esperanza” y, especialmente de la Virgen, que mantuvo su fidelidad en medio de la oscuridad de la fe en el momento de la pasión y crucifixión de su Hijo. Otros muchos santos, como San Pío de Pietrelcina pasaron largas temporadas de oscuridad y prueba que fueron para ellos periodos muy duros, pero de gracia y conversión.
LA INTUICION ORIGINAL DE SAN JUAN DE LA CRUZ
Suya fue la intuición fundamental de que, cuando un cristiano se encuentra en la “noche oscura del alma”, no significa que esté lejos de Dios, sino al contrario, que se ha acercado más a él. El santo utiliza el ejemplo de los mochuelos para explicar esto. Estas aves nocturnas, cuando el día las despierta, les ciega la luz del sol porque resulta demasiado brillante para ellas. De la misma forma, cuando nos vamos acercando a Dios por la oración, la vida cristiana y la gracia, la luminosidad de Dios es demasiado fulgurante para nosotros. Nuestra debilidad humana provoca esas noches oscuras en las que el alma siente que no ve nada o que se encuentra lejos de Dios, cuando lo que sucede es que ha sido cegada por la luz divina y necesita tiempo para acostumbrarse a ella.
Dios utiliza esas noches para purificar nuestra fe. Al comienzo de la vida espiritual, Dios regala muchos consuelos: la sensación clara de su presencia, de la belleza de la vida y la fe cristiana, la alegría de pertenecer a la Iglesia. Sin embargo, nuestro corazón débil tiende a apegarse a estos consuelos e, incluso, llega a preferirlos al propio Dios. Por eso el Señor, antes o después, nos priva de esos consuelos para que pongamos el corazón solamente en él, configurándonos con Cristo en su pasión.
UN ESTÍMULO
La propia Madre Teresa decía: He comenzado a amar mi oscuridad, porque creo que ésta es una parte, una pequeñísima parte, de la oscuridad y del sufrimiento en que Jesús vivió en la tierra. Su oscuridad y sequedad espirituales no significaron en absoluto que vacilase en su fe, sino que mostraban que su fe se iba haciendo más fuerte manteniéndose en medio de esa oscuridad. El hecho de que, con la gracia de Dios y a pesar de su sentimiento de oscuridad, fuera capaz de continuar con su labor, dando la vida por los más pobres de entre los pobres, es un claro signo de una fe inquebrantable que movía todo lo que hacía. La Madre Teresa había cimentado su vida sobre la roca que es Jesucristo y, cuando soplaron los vientos y los aguaceros y chaparrones durante años y años, su vida permaneció en pie. Lejos de ser un obstáculo para su canonización, estoy convencido de que el hecho de que la Madre Teresa de Calcuta se mantuviese firme en la fe en medio de una sequedad y una oscuridad que duraron años, tendrá un lugar preeminente en el proceso de canonización. Sin lugar a dudas y entre otras muchas cosas, Dios ha querido darnos a la Madre Teresa para darnos ánimos, Los creyentes a veces tienen que tolerar el silencio de Dios para entender, como Job, el misterio de Dios. Cualquier persona tiene dudas de fe, momentos de oscuridad, pero como dice San Juan de la Cruz, la falta de luz en estas "noches oscuras del alma" no significan que el fiel se aleja de Dios, sino que, al contrario, como si se hubiera "acercado demasiado"
LA TORTURA DE TERESA DE LISEUX
Estas dudas que todos tenemos y que han experimentado personas en todos los momentos, desde Abraham hasta la Virgen María, pasando, sobre todo, por Santa Teresa de Lisieux, que vivió la gran tortura de la oscuridad de la fe desde junio de 1897, tres meses antes de su muerte. Teresa escribe: "En los días tan alegres del tiempo pascual, Jesús ha hecho sentir que realmente hay almas que no tienen fe, que, por haber abusado de la gracia, pierden este precioso tesoro, fuente de las únicas alegrías puras y verdaderas". El conocimiento del mundo de las almas sin fe no le fue dado como una iluminación del Espíritu destinada a abrirle perspectivas nuevas para avivar su celo apostólico, como había ocurrido a Santa Teresa de Jesús cuando la visita del Padre. Maldonado, franciscano, de vuelta de México, la inflamó por la noticia de los "millones de almas que allí se perdían por falta de doctrina", como narra en sus Fundaciones.
Teresa del Niño Jesús, sabía que había "impíos que no tenían fe", pues una sobrina de su tía la Sra. Guérin, Margarita Maudelonde, se había casado con un reconocido ateo, el señor Tostain, representante del presidente de la República en Lisieux. Pero en la fe de Teresita, "tan viva, tan clara", ella creía "que, cuando negaban la existencia del cielo", hablaban en contra de sus pensamientos, porque, para Teresa, la existencia del cielo era entonces tan evidente, que para un espíritu recto y sincero resultaba imposible no admitirla, Decía "el pensa­miento del cielo me hacía totalmente feliz", y de repente, se le concede el conocimiento, no externo sino íntimo, experimental, del mundo de las almas sin fe al verse ella misma inmersa en él: "Dios permitió que mi alma fuera invadida por las más espesas tinieblas y que el pensamiento del cielo, tan dulce para mí, no fuera en adelante sino motivo de lucha y tor­mento ... ". Teresita no participaba de los senti­mientos de estos ateos y renegados, sino que tratando de defen­derlos se encontraba en su compañía y, Jesús le "hizo sentir", sólo sentir, que realmente hay almas que se hallan en estas tinieblas del espíritu. Esta toma de conciencia del drama de los incrédulos irá profundizando en su corazón, en el transcurso del tiempo. Cuando escribía esto, no sabía que duraría, dieciséis meses y veinticinco días, ¡hasta la hora de su muerte!
No era una prueba de orden moral, afectiva o psicológica, no era una cri­sis pasajera, sino que era una prueba de orden teologal, impuesta por Dios para purificar su fe de lo que tenía de demasiado natural, para quitar todo lo que pudiera haber de satisfacción natural en el deseo que tenía del cielo.
PURIFICACIÓN DE LA FE
Para ella, como para cualquier cristiano, las motivaciones de la fe no son todas sobrenaturales. Se mezclan casi siempre, elementos naturales que la privan de su pureza, de su fuerza y, en consecuencia, de su capacidad de "asir" a Dios como él es. La necesidad de estas purificacio­nes necesarias es lo que San Juan ha descrito en la Noche oscura. Pero el Señor, en su pedagogía llena de sabiduría y misericordia, no impone estas purificaciones sino a quienes consienten en ello, y no lo hace sino después de prolongada y paciente preparación. Así lo comprende Teresa cuando escribe: "No me ha enviado esta prueba sino en el momento en que yo podía soportarla"; "Antes, creo que me hubiera descorazonado. No dice "hubiera dudado", sino "descorazonado". Aunque, según el designio de Dios sobre ella, tenía que sufrir una última purificación que la surgiera como el oro en el crisol (1 Co 1, 12), igual que le había sucedido a María, la Madre de Dios.
UNA PRUEBA DE INICIATIVA DIVINA
Comprobamos que, si su prueba de fe surgió de repente, como tempestad en aguas tranquilas o como violenta tormenta en cielo azul, estuvo precedida de algunas señales precursoras. No es casuali­dad que la manifestación de su tuberculosis coincidiera con la entrada en la noche de sus dudas. Como si sus sufrimientos físicos, que llegarán a ser atrozmente insoportables, tuvieran que acompañar y redoblar sus sufrimientos espirituales, hasta su muerte, para llevarla, a través de una paciencia heroica, a una fe totalmente despojada de toda huella de satisfacción natural. "¡Qué extraño e incoherente!". Esta exclama­ción de la Santa nos advierte que no estaremos en condiciones de comprender la naturaleza y las formas diversas que la prueba de fe pre­senta en un alma. Es un misterio incluso para la misma alma.
La vida de fe es una realidad sencilla y compleja. Sencilla, en su caminar a Dios. Compleja, en los elementos que la componen: el mundo interior y exterior de la persona. En la tentación de la duda la fe es atacada en su raíz, y dura más y es tanto más profundo cuanto que el árbol de la fe ha desarrollado más profundamente sus raíces y sus ramas en toda la existencia. Estas tentaciones, siguen el ritmo de la vida, producen la impresión de incoherencia y la dificultad para quienes les resulta difícil comprender y dejar comprender lo que están experimentando. "Prueba del alma que es imposible comprender", afirma Teresa. Sólo con prudencia y con sencillez se puede intentar describir y examinar la lucha personal vivida en este caso por la Santa. Teresa usa esta comparación para explicar su estado: Me imagino que he nacido en un país cubierto de espesa niebla; nunca he contemplado el aspecto alegre de la naturaleza. Doctrina teológica segura, propuesta en términos sencillos. La fe ya es, por sí misma, una noche para la razón que no puede tener la evidencia de las realidades divinas. Estas maravillas de las que ha oído hablar, no son una historia inventada, sí no una realidad cierta, pues el Rey de la patria donde brilla sol el ha venido a vivir en el país de las tinieblas durante treinta y tres años. Así, la oscuridad inherente a la fe es iluminada para el alma por una certeza comparable a una luminosa lámpara, como dice San Pedro, que habló de una lámpara que brilla en lugar oscuro (2P 1, 19). La prueba consiste, pues, en que la noche de la fe se transforma en noche total: las tentaciones contra la fe tienen como efecto el que ocultan la pequeña llama u oscurecen su resplandor, con el velo espeso de las dudas: "pero de golpe las brumas" que me rodean se hacen más espesas, penetran en mi alma y la envuelven", explica Teresa.
En una carta a sor María del Sagrado Corazón, la Santa había descrito, de forma alusiva, el mismo fenómeno, comparándose a un pajarito asaltado por la tempestad. Le parece que no existen más que las nubes que lo envuelven, pero él sabe que detrás de las nubes sigue brillando su Sol. La fe sigue estando allí, pero su luz invisible ya no es percibida por el alma que ya no siente el gozo. Tiene la impresión de haber entrado en una noche más profunda, en otra noche. Es impresionante ver cuánto insiste la santa en la profundidad de esta nueva oscuridad. Habla de espesas tinieblas, de túnel oscuro; ya no se trata de un velo, sino de un muro que se levanta hasta el cielo. En las notas recogidas por sus hermanas durante su enfermedad, encontramos los mismos rasgos característicos: el cielo es tan negro que no veo ninguna claridad. Habla de un agujero negro, en el que no se distingue ya nada.
SUFRIR EN SILENCIO
Teresa aplicaba en este caso extremo un principio que pertenecía a su "caminito": "¡Hace tanto bien y da tanta fuerza no decir nada de sus penas!". Se niega a apiadarse de sí misma, a buscar consuelos doloristas, porque, en el fondo, no siente apego alguno de si misma. Teresa no se contentó con resistir enérgicamente a los asaltos del adversario, ni utilizó su táctica de huida más que para atacar a su vez, afirmando deliberadamente su fe en la verdad que estos pensamientos procuraban inducirla a negar. En cada nueva ocasión de combate corro hacia Jesús, le digo que estoy dispuesta a derramar hasta la última gota de mi sangre para confesar que hay un cielo.
En cierto modo, renueva la totalidad de su compromiso con Dios, con Jesús, haciendo actos de fe, multiplicados cuanto sea necesario: Creo que he hecho más actos de fe, desde hace un año, que durante toda mi vida. Después de una noche en la que las tentaciones se han hecho más acuciantes: ¡Ah!, he hecho muchos actos de fe...Hablando a la madre Inés de estos pensamientos tenebrosos, dice: Los sufro forzosamente, pero cuando los sufro, no dejo de hacer actos de fe.
Durante su agonía, cuando sus sufrimientos habían llegado al paroxismo, fue cuando llevando la contraria a sus tentaciones hizo oír este grito, admirable de fe y amor: "¡Oh, Dios mío! ... Sí, es muy bueno, es muy bueno para mí. ¡Oh, sí, sois bueno! ¡Lo sé!".
En otros momentos en que se siente menos acorralada hace numerosos actos de fe implícitos, bien afirmando con serenidad cuando esté en el cielo... o dicien­do a Dios que le ama, bien haciendo la señal de la cruz que le exige un esfuerzo considerable. Besa su crucifijo con ternura. Incluso tendrá que cantar muy fuerte en mi corazón: Después de la muerte la vida es eterna. Pedirá con insistencia recibir el sacramento de los enfermos y manifestará su alegría por administrárselo. Siempre, para ejercitar y fortificar su fe, estará decepcionada de no poder confesarse con el abate Youf. Su mayor dolor fue el verse privada de la comunión desde el19 de agosto hasta su muerte, por no poder absorber ni un trocito de hostia. En una palabra, soporta terribles sufrimientos físicos y su "prueba de alma" con el pensamiento, o mejor, con la certeza de trabajar por el bien de las almas y de llevar a cabo una acción póstuma: "Volveré".º
LA SOSTIENE DIOS
Si Teresa se mantiene con firmeza, es solamente porque Dios la sostiene. Pero no siente esta ayuda, le viene dada poco a poco y de un modo tan secreto que Teresa tiene más bien la impresión de estar completamente abandonada en su noche, en sus sufrimientos físicos, en sus angustias de alma. Come el pan del dolor en la medida llena de amargura, donde comen los pobres pecadores. Experimenta el sentimiento de la ausencia de Dios como si hubiera caído en la increencia. Sin el gozo de la fe, privada de las alegrías sobrenaturales del amor que la colmaban antes, vive psicológicamente el desamparo de los ateos. El cielo le está totalmente cerrado: "Hasta los san tos la abandonan", gime. No son los consuelan sensibles que sus hermanas le prodigan los que pueden aliviar este indescriptible tormento.

LA TAU

LA «TAU», SÍMBOLO FRANCISCANO
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La Tau «T» es la última letra del alfabeto hebreo. Decimonona letra del alfabeto griego, que corresponde a la que en el nuestro se llama «te». Pero es también una señal o signo, todo un símbolo.

San Francisco profesaba una profunda devoción al signo Tau, del que habla expresamente el profeta Ezequiel (9,3-6) y al que se refiere implícitamente el Apocalipsis (7,2-4). Con ella firmaba cartas y marcaba paredes, y sanaba heridas y enfermedades. En el ánimo de Francisco pudieron influir el discurso con que Inocencio III abrió el Concilio IV de Letrán, la cruz en forma de tau que llevaban los monjes antonianos sobre el escapulario, la liturgia y el arte sagrado, etc. Para el Santo, la Tau, como la cruz cristiana, era signo de conversión y de penitencia, de elección y de protección por parte de Dios, de redención y de salvación en Cristo.

Desde hace algunos decenios, se ha revalorizado el uso de la Tau en la familia franciscana; se la ve frecuentemente en libros, revistas, cuadros, etc., y la llevan sobre sí, como signo distintivo, muchos hermanos y hermanas tanto de la Primera como de la Tercera Orden, sea ésta religiosa o seglar. Para profundizar en su significado recogemos algunos textos:

Tratado de los milagros, de Celano: «La señal de la Tau le era preferida sobre toda otra señal; con ella sellaba Francisco las cartas y marcaba las paredes de las pequeñas celdas» (3 Cel 3).

Leyenda Mayor, de S. Buenaventura: «El hermano Pacífico... mereció ver de nuevo en la frente de Francisco una gran Tau, que, adornada con variedad de colores, embellecía su rostro con admirable encanto. Se ha de notar que el Santo veneraba con gran afecto dicho signo: lo encomiaba frecuentemente en sus palabras y lo trazaba con su propia mano al pie de las breves cartas que escribía, como si todo su cuidado se cifrara en grabar el signo tau -según el dicho profético- sobre las frentes de los hombres que gimen y se duelen (Ez 9,4), convertidos de veras a Cristo Jesús» (LM 4,9).

Cf. 2 Cel 106; 3 Cel 3 y 159; LM Pról 2; LM Milagros 10, 6 y 7; Lm 2,9; Ll 2.

Ezequiel 9,3-6: «Yahvéh llamó entonces al hombre vestido de lino que tenía la cartera de escribano a la cintura, y le dijo: "Recorre la ciudad, Jerusalén, y marca una tau en la frente de los hombres que gimen y lloran por todas las abominaciones que se cometen en ella". Y a los otros oí que les dijo: "Recorred la ciudad detrás de él y herid. No tengáis piedad, no perdonéis; matad a viejos, jóvenes, doncellas, niños y mujeres hasta que no quede uno. Pero no toquéis a quien lleve la tau en la frente. Empezad por mi santuario"».

Apocalipsis 7,2-4: «Luego vi a otro ángel que subía del Oriente y tenía el sello de Dios vivo; y gritó con fuerte voz a los cuatro ángeles a quienes se había encomendado causar daño a la tierra y al mar: "No causéis daño ni a la tierra ni al mar ni a los árboles, hasta que marquemos con el sello la frente de los siervos de nuestro Dios". Y oí el número de los marcados con el sello: 144.000 sellados, de todas las tribus de los hijos de Israel» (Cf. Ap 9,4).

Inocencio III en el Concilio IV de Letrán el año 1215: Después de describir la triste situación de los Santos Lugares hollados por los Sarracenos, el Pontífice lamentó los escándalos que desacreditaban el rebaño de Cristo y lo amenazó con los divinos castigos si no se enmendaba. Evocó la famosa visión de Ezequiel, cuando Yahvéh, agotada la paciencia, exclama con voz poderosa: «"Acercaos, vosotros que veláis sobre la ciudad; acercaos con el instrumento de exterminio en vuestras manos". Y he aquí que seis hombres llegaron con sendos azotes en sus manos. Entre ellos estaba un varón vestido de lino, con recado de escribir a la cintura. Y díjole Yahvéh: "Recorre Jerusalén, y señala con una TAU las frentes de los justos que se encuentren en ella". Y dijo a los otros cinco: "Recorred la ciudad tras él, y exterminad sin piedad a cuantos encontréis; mas no toquéis a ninguno que esté señalado con la TAU". "¿Quiénes son -continuó el Papa- los seis varones encargados de la venganza divina? Ésos sois vosotros, Padres conciliares, que, valiéndoos de todas las armas que tenéis a mano: excomuniones, destituciones, suspensiones y entredichos, habéis de castigar implacablemente a cuantos no estén señalados con la TAU propiciatoria y se obstinen en deshonrar la Cristiandad».- «En su discurso de Letrán, Inocencio III había señalado con el signo Tau a tres clases de predestinados: los que se alistaren en la cruzada; aquéllos que, impedidos de cruzarse, lucharen contra la herejía; finalmente, los pecadores que de veras se empeñaren en reformar su vida» (O. Englebert, Vida de S. Francisco de Asís. Santiago de Chile 1973, pp. 226 y 238).